史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8459

8459.“像地上的

8459.“像地上的白霜一样小”表良善形式的真理—不间断并流动。这从“小”和“像白霜一样”的含义清楚可知:“小”论及真理,如刚才所述;“像白霜一样”是指以良善的形式。真理之良善,就是属灵教会成员的良善(参看8458节),之所以被比作白霜,是因为它比雪更形成一个连续的薄片。由微小的白色薄片构成的雪论及真理;而白霜因其连续性,或说因是最接近它的事物,故论及已经变成良善,也就是真理之良善的真理。“雪”论及真理,这一点从以下经文明显看出来:
当耶稣变形像时,祂的衣服放光,极其洁白,像雪一样。(马可福音9:2,3)
马太福音:
坟墓旁的天使像貌如同闪电,衣服洁白如雪。(马太福音28:2, 3)
启示录:
我看见七灯台中间有一位好像人子;祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪。(启示录1:13, 14)
耶利米哀歌:
她的拿细耳人比雪更亮,比奶更白。(耶利米哀歌4:7)
诗篇:
求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。(诗篇51:7)
但以理书:
我观看,直到有宝座设立,亘古常在者就坐上去;祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。(但以理书7:9)
在这些经文中,“雪”因其洁白而论及真理,衣服被比作雪,因为“衣服”在灵义上是指真理(4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6914, 6917, 6918节)。由此明显可知“白霜”表示什么,即良善形式的真理。之所以说良善形式的真理是不间断并流动的,是因为真理是良善的形式,而良善是这个形式的生命,可以说是该形式的灵魂。

宇宙星球 #40

40.有些灵人从天堂

40.有些灵人从天堂被告知,水星灵曾被应许他们会看到主。于是,我周围的灵人就问他们,他们是否记得这应许。他们说,他们的确回想起来了,但他们不知道这应许是不是以不容置疑的方式作出的。就在他们彼此议论这一点的时候,天堂的太阳向他们显现了。只有那些至内在或第三层天堂的人才能看到天堂的太阳,也就是主;其他人只能看到由此而来的光。一看到这太阳,他们说,这不是主神,因为他们没有看见祂的脸。与此同时,灵人继续彼此交谈,但我没有听见他们说的话。这时,太阳忽然又出现了,主就在它中间,被太阳的光环围绕。一看到这一幕,水星灵深深谦卑下来,并沉了下去。这时,主也从那太阳向这个星球的灵人显现,这些灵人为人时,曾在世上看到过祂。他们所有人,一个接一个,因而许多人依次承认,这是主自己;他们当着所有会众的面承认这一点。然后,主还从那太阳出来,向木星灵显现;他们大声宣称,这是主自己;当宇宙之神向他们显现时,他们曾在自己的星球看见过祂。主是天堂的太阳,是那里一切光的源头(AC 1053, 3636, 4060)。主向那些在其属天国度的人如此显现,在那里,对主的爱居于主导地位(AC 1521, 1529-1531, 1837, 4696)。祂出现在右眼层面上方的中等高度处(AC 4321, 7078)。因此,在圣言中,“太阳”表示神性之爱方面的主(AC 2495, 4060, 7083)。灵人和天使看不见尘世太阳,取而代之的是一团黑暗,这黑暗不是在前面,而是在后面,与天堂太阳,也就是主相对立(AC 9755)

属天的奥秘 #1054

1054.“我看见它

1054.“我看见它”表示他是能重生的那种。这从以下事实清楚可知:当论及主时,“看见”某人表示知道他是什么样,或说知道他的性质。因为主自永恒就知道所有人,没有必要去看任何人是什么样。当人是能重生的那种时,经上就会说主“看见”他,也说主向他“仰脸”。但当他不能重生时,经上就不说主看见他,或向他仰脸,而是说主向他“转眼或掩面”,尽管转离的不是主,而是人。因此,14节论述了整个人类,其中许多人是无法重生的;在这一节,经上没有说“我”看见云中之弓的时候,而是说“弓必现在云中”的时候。这适用于主“看见”,如同适用于祂“记念”一样;“记念”在内义上表示怜悯(对此,参看840, 1049; 以及626节)。

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